الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
skip to main |
skip to sidebar
صورة لندوة دينية بعنوان عزوة بدر حاضر فيها الأستاذ الدكتور: على حسن . أستاذ الفقه بكلية دار العلوم جامعة المنيا
ندى - قصة قصيرة
أسرة الأفق
الموقع الرسمى لأسرة الأفق بكلية التربية جامعة بنىسويف. تأسست أسرة الأفق عام 2001 على يد كل من محمد على حسين وإيهاب عادل شعبان ومحمد سلامة عبد المطلب، وآخرون من الطلاب الموهوبين. وهدفت أسرة الأفق من بدايتها على اكتشاف ورعاية وتشجيع المواهب الطلابية، وممارسة الأنشطة الطلابية الهادفة داخل كلية التربية ببنى سويف. ومازالت بكم حتى الآن تسعى باستمرار لتحقيق أهدافها فى جعل الحياة الجامعية أكثر متعةً وإثارة. مع تحيات مقررى الأسرة
نشيد يا مكه لفرقة الوعد المصرية
نشيد رسول الله لمصطفى موسى
نشيد البرده - مولاي
نشيد يا طيبه مع مقاطع إنجليزية
نشيد هبى يا رياح الغرب
الندوات الدينية لأسرة الأفق
صورة لندوة دينية بعنوان عزوة بدر حاضر فيها الأستاذ الدكتور: على حسن . أستاذ الفقه بكلية دار العلوم جامعة المنيا
أحتفال أسرة الأفق بيوم الينيم
NADA-Short Story
ندى - قصة قصيرة
رومانسية
أخبار المال والأقتصاد
حمل أناشيد إسلامية مع الأفق
وفر فلوسك
مواقع صديقة لأسرة الأفق
تاريخ النشر على الموقع والموضوعات القديمة
ترجم مع أسرة الأفق
HORIZON FAMILY
ميلاد النبي: الحدث.. وطرق الاحتفال
كانت "مكة" على موعد مع حدث عظيم كان له تأثيره في مسيرة البشرية وحياة البشر طوال أربعة عشر قرنًا من الزمان، وسيظل يشرق بنوره على الكون، ويرشد بهداه الحائرين، إلى أن يرث الله الأرض وما عليها.
كان ميلاد النبي "محمد" صلى الله عليه وسلم أهم حدث في تاريخ البشرية على الإطلاق منذ أن خلق الله الكون، وسخر كل ما فيه لخدمة الإنسان، وكأن هذا الكون كان يرتقب قدومه منذ أمد بعيد.
وفي (12 من ربيع الأول) من عام الفيل شرف الكون بميلاد سيد الخلق وخاتم المرسلين "محمد" صلى الله عليه وسلم.
وقد ذهب الفلكي المعروف "محمود باشا الفلكي" في بحث له إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولد يوم الإثنين (9 من ربيع الأول الموافق 20 من أبريل سنة 571 ميلادية).
نسبه الشريف
هو "أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة"، ويمتد نسبه إلى "إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان"، وينتهي إلى "إسماعيل بن إبراهيم" عليهما السلام.
وأمه "آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة"، ويتصل نسب أمه مع أبيه بدءًا من "كلاب بن مرة".
ورُوي في سبب تسميته أن أمه أُمرت أن تسميه بذلك وهي حامل، وروي أن جده عبد المطلب رأى في منامه كأن سلسلة من فضة خرجت من ظهره، لها طرف في السماء وطرف في الأرض، وطرف في المشرق وطرف في المغرب، ثم عادت كأنها شجرة، على كل ورقة منها نور، وإذ بأهل المشرق والمغرب يتعلقون بها؛ فتأولها بمولود يكون من صلبه يتبعه أهل المشرق والمغرب، ويحمده أهل السماء فسماه "محمد".
وتبدو أسباب التهيئة والإعداد من الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم في مهمته الجليلة ورسالته العظيمة، جلية واضحة منذ اللحظة الأولى في حياته، بل إنها كانت قبل ذلك، وقد تجلى ذلك حتى في اصطفاء اسمه صلى الله عليه وسلم، فليس في اسمه أو اسم أبيه أو جده ما يحط قدره وينقص منزلته، وليس في اسمه شيء محتقر، كما أنه ليس اسمه اسمًا مصغرًا تستصغر معه منزلته، وليس فيه كبرياء أو زيادة تعاظم يثير النفور منه.
ابن الذبيحين
ويعرف النبي صلى الله عليه وسلم بابن الذبيحين، فأبوه "عبد الله" هو الذبيح الذي نذر "عبد المطلب" ذبحه ثم فداه بمائة من الإبل، وجده "إسماعيل" – عليه السلام- هو الذبيح الذي فداه ربه بذبح عظيم.
وقد اجتمع للنبي صلى الله عليه وسلم من أسباب الشرف والكمال ما يوقع في نفوس الناس استعظامه، ويسهل عليهم قبول ما يخبر به، وأول تلك الأسباب كان شرف النسب "وأشرف النسب ما كان إلى أولي الدين، وأشرف ذلك ما كان إلى النبيين، وأفضل ذلك ما كان إلى العظماء من الأنبياء، وأفضل ذلك ما كان إلى نبي قد اتفقت الملل على تعظيمه".
ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يهوديًا ولا نصرانيًا ولا مجوسيًا، لأنه لو كان من أهل ملة لكان خارجًا عن دين من يدعوهم فيكون عندهم مبتدعًا كافرًا، وذلك ما يدعوهم إلى تنفير الناس منه، وإنما كان حنيفًا مسلمًا على مله آبائه: "إبراهيم" و"إسماعيل" عليهما السلام.
مولد النبي صلى الله عليه وسلم إيذان بزوال الشرك
كان مولد النبي صلى الله عليه وسلم نذيرا بزوال دولة الشرك، ونشر الحق والخير والعدل بين الناس، ورفع الظلم والبغي والعدوان.
وكانت الدنيا تموج بألوان الشرك والوثنية وتمتلئ بطواغيت الكفر والطغيان، وعندما أشرق مولد سيد الخلق كانت له إرهاصات عجيبة، وصاحبته ظواهر غريبة وأحداث فريدة، ففي يوم مولده زلزل إيوان "كسرى" فسقطت منه أربع عشرة شرفة، وخمدت نار "فارس" ولم تكن خمدت قبل ذلك بألف عام، وغاضت بحيرة "ساوة".
وروى عن أمه أنها قالت: "رأيت لما وضعته نورًا بدا مني ساطعًا حتى أفزعني، ولم أر شيئًا مما يراه النساء". وذكرت "فاطمة بنت عبد الله" أنها شهدت ولادة النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: "فما شيء أنظر إليه من البيت إلا نور، وإني لأنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول لتقعن عليَّ".
وروى أنه صلى الله عليه وسلم ولد معذورًا مسرورًا -أي مختونًا مقطوع السرة- وأنه كان يشير بإصبع يده كالمسبّح بها.
محمد اليتيم
فقد محمد صلى الله عليه وسلم أباه قبل مولده، وكانت وفاة أبيه بالمدينة عند أخوال أبيه من "بني النجار" وهو في الخامسة والعشرين من عمره.
وعلى عادة العرب فقد أرسله جدُّه إلى البادية ليسترضع في "بني سعد"، وكانت حاضنته "حليمة بنت أبي ذؤيب السعدي"، فلم يزل مقيمًا في "بني سعد" يرون به البركة في أنفسهم وأموالهم حتى كانت حادثة شق الصدر، فخافوا عليه وردوه إلى جده "عبد المطلب" وهو في نحو الخامسة من عمره.
لم تلبث أمه "آمنة" أن توفيت في "الأبواء" – بين "مكة" و "المدينة" – وهي في الثلاثين من عمرها، وكان محمد صلى الله عليه وسلم قد تجاوز السادسة بثلاثة أشهر.
وكأنما كان على "محمد" صلى الله عليه وسلم أن يتجرع مرارة اليتم في طفولته، ليكون أبًا لليتامى والمساكين بعد نبوته، وليتضح أثر ذلك الشعور باليتم في حنوّه على اليتامى وبره بهم، ودعوته إلى كفالتهم ورعايتهم والعناية بهم.
محمد في كفالة جده وعمه
عاش "محمد" صلى الله عليه وسلم في كنف جده "عبد المطلب" وكان يحبه ويعطف عليه، فلما مات "عبد المطلب" وكان "محمد" في الثامنة من عمره، كفله عمه "أبو طالب"، فكان خير عون له في الحياة بعد موت جده، وكان أبو طالب سيدًا شريفًا مطاعًا مهيبًا، مع ما كان عليه من الفقر، وكان "أبو طالب" يحب محمدًا ويؤثره على أبنائه ليعوضه ما فقده من حنان وعطف.
وحينما خرج "أبو طالب" في تجارة إلى "الشام" تعلق به "محمد" فرقّ له "أبو طالب" وأخذه معه، فلما نزل الركب "بصرى" -من أرض "الشام"- وكان بها راهب اسمه "بحيرى" في صومعة له، فلما رآه "بحيرى" جعل يلحظه لحظًا شديدًا، ويتفحصه مليًا، ثم أقبل على عمه "أبي طالب" فأخذ يوصيه به، ويدعوه إلى الرجوع به إلى بلده، ويحذره من اليهود.
محمد في مكة
وشهد "محمد" صلى الله عليه وسلم حرب الفجار – الذين فجّروا القتال في شهر الله الحرام رجب- وكان في السابعة عشرة من عمره.
وحضر "حلف الفضول" وقد جاوز العشرين من عمره، وقد قال فيه بعد بعثته: "حضرت في دار عبد الله بن جدعان حلفًا ما يسرني به حمر النعم، ولو دُعيت إليه اليوم لأجبت".
وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم – منذ حداثة سنه – بالصادق الأمين، وكان موضع احترام وتقدير "قريش" في صباه وشبابه، حتى إنهم احتكموا إليه عندما اختلفوا فيمن يضع الحجر الأسود في مكانه من الكعبة، حينما أعادوا بناءها بعدما تهدّمت بسبب سيل أصابها، وأرادت كل قبيلة أن تحظى بهذا الشرف حتى طار الشرُّ بينهم، وكادوا يقتتلون، فلما رأوه مقبلاً قالوا: قد رضينا بحكم "محمد بن عبد الله"، فبسط رداءه، ثم وضع الحجر وسطه، وطلب أن تحمل كل قبيلة جانبًا من جوانب الرداء، فلما رفعوه جميعًا حتى بلغ الموضع، أخذه بيده الشريفة ووضعه مكانه.
وعندما بلغ "محمد" صلى الله عليه وسلم الخامسة والعشرين تزوج السيدة "خديجة بنت خويلد"، قبل أن يُبعث، فولدت له "القاسم" و"رقية" و"زينب" و"أم كلثوم"، وولدت له بعد البعثة "عبد الله".
من البعثة إلى الوفاة
ولما استكمل النبي صلى الله عليه وسلم أربعين سنة كانت بعثته، وكانت "خديجة" أول من آمن به من النساء، وكان "أبو بكر الصديق" أول من آمن به من الرجال، و"علي بن أبي طالب" أول من آمن من الصبيان.
وأقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث سنين يكتم أمره، ويدعو الناس سرًا إلى الإسلام، فآمن به عدد قليل، فلما أمر بإبلاغ دعوته إلى الناس والجهر بها، بدأت قريش في إيذائه وتعرضت له ولأصحابه، ونال المؤمنون بدعوته صنوف الاضطهاد والتنكيل، وظل المسلمون يقاسون التعذيب والاضطهاد حتى اضطروا إلى ترك أوطانهم والهجرة إلى "الحبشة" ثم إلى المدينة.
ومرّت الأعوام حتى عاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فاتحًا –في العام العاشر من الهجرة- ونصر الله المسلمين بعد أن خرجوا منها مقهورين، ومكّن لهم في الأرض بعد أن كانوا مستذلّين مستضعفين، وأظهر الله دينه وأعز نبيه ودحر الشرك وهزم المشركين.
وفي العام التالي توفي النبي صلى الله عليه وسلم في (12 من ربيع الأول 11هـ = 7 من يونيو 632م) عن عمر بلغ (63) عامًا.
بدايات الاحتفال بالمولد النبوي
لعل أول من أحدث الاحتفال بذكرى المولد النبوي هو الملك المظفر "أبو سعيد كوكبري بن زيد الدين علي بن بكتكين" صاحب إربل، وكان أحد الملوك الأمجاد، وكان يحتفل به احتفالاً هائلاً يحضره الأعيان والعلماء ويدعو إليه الصوفية والفقراء.
وقد اختلف العلماء حول شرعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، وانقسموا بين مؤيد ومعارض، وكان من أشد المنكرين لذلك المعارضين له؛ باعتباره بدعة مذمومة الشيخ "تاج الدين اللخمي" الذي يقول: "لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب الله تعالى ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة أحدثها البطّالون، وشهوة نفس اعتنى بها الأكّالون".
وقد انبرى الإمام "السيوطي" للرد عليه وتفنيد مزاعمه وإبطال حججه، وإذا كان بعض الناس يرتكبون أفعالاً منكرة في الاحتفال بالمولد، من لهو وصد عن ذكر الله وغير ذلك، فإن تعظيم هذا اليوم إنما يكون بزيادة الأعمال الصالحة والصدقات وغير ذلك من ألوان القربات إلى الله تعالى.
وقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم؛ فصامه موسى. قال: فأنا أحق بموسى منكم؛ فصامه وأمر بصيامه.. (بخاري: كتاب الصوم، باب صيام يوم عاشوراء، رقم 2004).
ولعل في إشارة النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضيلة هذا اليوم حينما سأله سائل عن صوم يوم الإثنين فقال: "ذلك يوم ولدت فيه"؛ ففيه تشريف لهذا اليوم الذي ولد فيه صلى الله عليه وسلم.
كيف نحتفل بالمولد؟
يميل أكثر العلماء إلى شرعية الاحتفال بالمولد النبوي، ووجوب إحياء هذه الذكرى بالذكر والعبادة، والتماس مواطن القدوة في حياة صاحب الذكرى صلى الله عليه وسلم، والاقتداء به وإحياء سننه، والسير على نهجه وشرعته.
يقول الإمام "ابن حجر العسقلاني": "أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة، ولكنها مع ذلك قد اشتملت على محاسن وضدها، فمن تحرّى في عملها المحاسن وتجنب ضدها كان بدعة حسنة".
ويقول الإمام "السخاوي": "لو لم يكن في ذلك إلا إرغام الشيطان، وسرور أهل الإيمان من المسلمين لكفى، وإذا كان أهل الصليب اتخذوا مولد نبيهم عيدًا أكبر، فأهل الإسلام أولى بالتكريم وأجدر".
ويقول العلامة "فتح الله البناني": "إن أحسن ما ابتُدع في زماننا هذا ما يُفعل كل عام في اليوم الذي يوافق مولده صلى الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف، وإظهار الزينة والسرور، فإن ذلك –على ما فيه من الإحسان إلى الفقراء- مشعر بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه في قلب فاعل ذلك".
من مصادر الدراسة:
تاريخ اليعقوبي: أحمد بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي – دار صادر – بيروت: [1412هـ = 1992م].
التقويم العربي قبل الإسلام وتاريخ ميلاد الرسول وهجرته صلى الله عليه وسلم: محمود باشا الفلكي – ترجمة: محمود صالح الفلكي – مجمع البحوث الإسلامية – القاهرة: [1389هـ = 1969م].
حسن المقصد في عمل المولد: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي – تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا – دار الكتب العلمية – بيروت: [1405هـ = 1985م].
الرسالة الكاملية في السيرة النبوية: (ابن النفيس) علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي – تعليق وتحقيق: عبد المنعم محمد عمر – المجلس الأعلى للشئون الإسلامية – القاهرة: [1408هـ = 1987م].
سيرة النبي صلى الله عليه وسلم: أبو محمد عبد الملك بن هشام – تحقيق ودراسة: مجدي فتحي السيد – دار الصحابة للتراث بطنطا: [1416هـ = 1995م].
سيرة النبي صلى الله عليه وسلم "المختصرة": أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكريا – تحقيق: د. محمد كمال الدين عز الدين – عالم الكتب – بيروت: [1409هـ = 1989م].
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير: (ابن سيد الناس) محمد بن عبد الله ابن يحيى – مكتبة القدسي – القاهرة: [1406هـ = 1986م].
غاية السول في سرية الرسول: زين الدين عبد الباسط بن خليل بن شاهين الحنفي – تحقيق: د. محمد كمال الدين عز الدين – عالم الكتب – بيروت: [1408هـ = 1988م].
المختصر الصغير في سيرة البشير النذير: (ابن جماعة) عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم ابن سعد الله – تحقيق: د. محمد كمال الدين عز الدين – عالم الكتب – بيروت: [1408هـ = 1988م].
نور اليقين في سيرة سيد المرسلين: الشيخ محمد الخضري (محمد بن عفيفي الباجوري) حققه وعلق عليه: سمير أحمد العطار – دار الحديث – القاهرة: [1412هـ = 1992م].
مأخوذ من
http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/06/article04-1.shtml
دقدق يتحدث........
دقـدق واحد مننـا.. عايـش وسطـنا.. يهمه أمرنا... علشان كده بيقـولنا...
* دقدق سعيد بانخفاض أسعار الكتب خاصة في ظل الأزمة الاقتصادية حيث أن الكتاب لا يتعدى 50 جنيه وهو ما يعادل تقريبا مصروف الطالب اليومي.. وبيقولك "مسيرها تفرج".
* دقدق يتوجه بالنداء إلى الطلاب الذين يشعرون بالقلق من عدم فتح كافيتريا الكلية وكثرة المناقشات حول تلك المشكلة وبيقولك "ماتخفش.. إن شاء الله هتتفتح قبل ما نروح كأس العالم علطـول..".
* دقدق سعيد بالإقبال الكبير من الطلاب على دخول المكتبة والذي لا يتعدى عشرة أفراد يوميا متمشيًا مع روح العصر وبيقولك " العلم في الراس مش في الكراس".
* دقــدق سعيد بالطـلاب الذين يتلقون المحاضرات خارج المدرجات والقاعات وبيطمنهم إن "السهراية الحلوة ما تتعوضش".
قصــة الكلب الشهيد
هي مرة.. لكن لذيذة .... كان رجلا في نزهة هادئة بإحدى حدائق لوس أنجلوس الواسعة بأمريكا.. فجأة رأى كلبا "شرسا" يهم بالهجوم على فتاة صغيرة.. فأسرع نحو الكلب ودخل معه في عراك حتى أرداه قتيلا وأنقذ الفتاة في ذات اللحظة كان شرطيا يراقب الموقف عن بعد. فأقترب من الرجل وقال له: لقد أحسنت صنعا أيها البطل المقدام وغدا سوف تنشر الصحف خبرًا بعنوان "رجل مغوار من لوس أنجلوس ينقذ حياة فتاة" فرد الرجل: لكنني لست من لوس أنجلوس. فقال: لا بأس "أمريكي مغوار ينقذ حياة فتاة". رد الرجل لكنني لست أمريكي. وعندها قال الشرطي بدهشة: من تكون إذن؟ ومن أي البلاد؟!! رد الرجل أنا عربي مسلم. وفي صباح اليوم التالي ظهر الخبر تحت عنوان "إرهـابي مســلم يقتل كلبــًا بريئــاً ".
تخاريف ... آخر الليل
فكر ألف مرة قبل ما تقول "الجو حر..أو الجو برد" ممكن يتهموك بإهانة المناخ الوطني ومش بعيد يعتبروك بتضرب السياحة!!
هأسلك سؤال وجيه "لولبي يعني": إيه رأيك في الجو؟
قبل ظهور أي علامات تعجب فوق رأسك أحب أقولك بصراحة ومن الآخر. أنا بسأل السؤال ده لأني خايفه من إجابتي لأحسن تتفهم غلط ممكن يتهموني إني مش وطنية لأني قلت ( إن الجو حر) أو يرفعوا على قضية بتهمه إهانة المناخ الوطني ومش بعيد كمان بتهمة ضرب السياحة لأني بشكك في إن الجو عندنا ربيع طول السنة أو أني بكدب السندريلا وملحمتها الخالدة أغنية "الجو ربيع والجو بديع....".
أنصحكم لو عرفتم الإجابة ... يا ريت كل واحد يجاوب في سره. نهــاد نــادي محـمد ( 3 إنجليزى
دم فــاسد
شيء طبيعي أن يرفض الحزب الحاكم رفع الحصانة عن نائبه البرلماني الدكتور هاني سرور المتهم بتوريد أكياس دم فاسدة للمستشفيات!
مرتبة الشرف
قرارات الحكومة العشوائية ألهبت أسعار سائر السلع والخدمات.. وحولت الناس من مطحونين بدرجة مقبول إلى مطحونين مع مرتبة الشرف.
هنــد علي نجدي ( 2 إنجليزى)
أضف تعليقاتك عن الموقع وعن الموضوعات المنشورة، واستفساراتك، ومقترحاتك بالنسبة للموقع
You can add your comments or qestions about any of these topics that related with this blog, and we will keep answering it as possbile EN SHAA ALLAH. With the great of MOHAMMED ALI and EHAB ADEL.
HORIZON FAMILY
أسرة الأفق
هناك ٩ تعليقات:
الموقع جميل جدا واللى مصممه احلى
بس هو لسه مش مليان واكيد قريب حيتملى
بس اللى كنت عايزه اعلق عليه اولا انى مش شايفه اى لينكات دينيه وده المفروض يكون من اساسيات الموقع
ثانيا ياريت يكون فيه وسائل ترفيهيه لان اكتر اللى حيطلع على الموقع شباب
فده حيدى للموقع طابع خاص ينفرد بيه
وربنا يوفقكم ان شاء الله
القصيده جميله جداو
كلماتها سهله وبسيطه وقريبه من الطبيعه اللى لسه مأثرش فيهااى عوامل ماديه او خارجيه
واحلى بيت عجبنى فيها
(نظراتى تبقى شارده الى ان القى عيناه)
وبالعكس القصيده بتبين الشخصيه الرومانسيه لكاتبها
واكيد ناتجه عن تجارب ليه شخصيه علشان كده هى فعلا بتدل على شخصيه كاتبها
المقع جميل جداَ
Gооԁ post. I аm dealіng with sоmе of
these issuеs as wеll..
my web blog; payday loans
hello there аnd thanκ уou foг yοur infοrmation – I've certainly picked up something new from right here. I did however expertise a few technical points using this website, since I experienced to reload the site many times previous to I could get it to load correctly. I had been wondering if your hosting is OK? Not that I am complaining, but sluggish loading instances times will sometimes affect your placement in google and could damage your high quality score if ads and marketing with Adwords. Well I'm addіng this RSS to my е-mail аnd could looκ
out for much morе of your rеspectiѵе interestіng сontеnt.
Ensurе thаt you update this again ѕoon.
Fеel free to suгf to my blog poѕt:
payday loans
Еxсellеnt website. Plenty of helрful informatiоn here.
I'm sending it to a few friends ans also sharing in delicious. And naturally, thanks for your effort!
Feel free to surf to my web site :: Instant Payday Loans
If you ԁesirе to tаke a good deаl from thіs pieсe of ωriting
then you have tο аpply these methodѕ to youг
won blog.
Μy site: New Bingo Sites
Thiѕ is a topiс ωhіch iѕ
close to my heaгt... Take carе! Wheгe аre your
contаct details though?
My website: small loans
Нave you evеr thought about adding а little bit mοre than juѕt your аrtiсles?
I mеan, whаt you sаy is іmρoгtаnt
and evеrythіng. Neverthelеss just іmagine
if yοu аdԁed sοme gгеаt phоtos oг video clіps to giνe youг posts
moгe, "pop"! Your contеnt is excеllent but with images and
video clіps, thiѕ wеbsіte could ԁеfinitely bе one оf the
best іn its fіеlԁ. Excellent blog!
Fеel freе tο surf to my wеb site .
.. payday loans
إرسال تعليق